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日志

 
 

《文选》 卷二十三 诗丙 作者:萧统选编  

2011-10-11 22:20:40|  分类: 国学诸子百家 |  标签: |举报 |字号 订阅

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◎咏怀
【咏怀诗十七首(五言)】
〔颜延年曰:说者阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。〕
※阮嗣宗〔臧荣绪《晋书》曰:阮籍,字嗣宗,陈留尉氏人也。容貌瑰杰,
志气宏放,蒋济辟为掾,后谢病去,为尚书郎,迁步兵校尉。卒。〕
夜中不能寐,起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月,清风吹我衿。〔《广雅》曰:鉴,
照也。〕孤鸿号外野,朔鸟鸣北林。〔《广雅》曰:号鸣也。〕徘徊将何见,忧
思独伤心。〔嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。故每有忧生之嗟,虽志
在刺讥,而文多隐避。百代之下,难以情测,故粗明大意,略其幽旨也。〕
二妃游江滨,逍遥顺风翔。交甫怀环珮,婉娈有芬芳。猗靡情欢爱,千载不
相忘。〔《列仙传》曰:江妃二女,出游江滨。交甫遇之。馀与《韩诗内传》同。
已见南都赋。王逸《楚辞注》曰:在衣曰怀。毛苌《诗传》曰:婉娈,少好貌。
《子虚赋》曰:扶舆猗靡。〕倾城迷下蔡,容好结中肠。〔《汉书》李延年歌曰:
一顾倾人城。《登徒子好色赋》曰:臣东家之子,焉然一笑,惑阳城,迷下蔡。〕
感激生忧思,谖草树兰房。膏沐为谁施,其雨怨朝阳。〔赵岐《孟子章指》曰:
千载闻之,犹有感激。《毛诗》曰:焉得谖草言树之背。又曰:岂无膏沐,谁適
为容。又曰:其雨其雨,杲杲出日。郑玄曰:人言其雨其雨,杲杲然日复出,犹
我言伯且来伯且来,则复不来也。伯且,君子字。〕如何金石交,一旦更离伤。
〔沈约曰:婉娈则千载不忘。金石之交,一旦轻绝,未见好德如好色。善曰:
《汉书》曰:楚王使武涉说韩信曰:足下虽自以为与汉王为金石交,然今为汉王
所禽矣。〕
嘉树下成蹊,东园桃与李。〔颜延年曰:《左传》季孙氏有嘉树。善曰:班
固《汉书·李广赞》曰:谚曰:桃李不言,下自成蹊。〕秋风吹飞藿,零落从此
始。〔沈约曰:风吹飞藿之时,盖桃李零落之日。华实既尽,柯叶又雕,无复一
毫可悦。善曰:《说文》曰:藿,豆之叶也。《楚辞》曰:惟草木之零落。〕繁
华有憔悴,堂上生荆杞。〔言无常也。《文子》曰:有荣华者,必有愁悴。班固
《答宾戏》曰:朝为荣华,夕为憔悴。《山海经》曰:雩夕之山,下为荆杞。郭
璞曰:杞,枸杞。〕驱马舍之去,去上西山趾。〔西山,夷齐所居。言欲从之,
以避世祸。〕一身不自保,何况恋妻子。〔沈约曰:荣悴去就,此人本无保身之
术,况复妻子者乎。〕凝霜被野草,岁暮亦云已。〔沈约曰:岁暮风霜之时,徒
然而已耳。善曰:繁霜已凝,岁亦暮止。野草残悴,身亦当然。《楚辞》曰:漱
凝霜之纷纷。《字书》曰:凝冰坚也。《毛诗》曰:岁聿云暮。《苍颉篇》曰:
已,毕也。〕
昔日繁华子,安陵与龙阳。〔《史记》华阳夫人姊说夫人曰:不以繁华时树
本。《说苑》曰:安陵君缠,得宠於楚恭王。江乙谓缠曰:吾闻以财事人者,财
尽则交绝。以色事人者,华落则爱衰。子安得长被幸乎?会王出猎,江渚有火若
云霓,兕从南方来,正触王骖,善射者射之,兕死於车下。王谓缠曰:万岁后,
子将谁与乐?缠泣下沾衣曰:大王万岁后,臣将殉,恭王乃封缠车下三百户,故
江乙善谋,安陵善知时。龙阳君钓十馀鱼而弃,因泣下。王曰:有所不安乎?对
曰:无。王曰:然则何为涕出?对曰:臣始得鱼,甚喜,后得益多,而又欲弃前
之所得也。今以臣凶恶,而得拂枕席,今爵至人君,走人於庭,避人於途,四海
之内,其美人甚多矣,闻臣人得幸於王,毕褰裳而趋王,臣亦曩之所得鱼也。亦
将弃矣,安得无涕出乎?王乃布令:敢言美人者族。〕夭夭桃李花,灼灼有辉光。
〔《毛诗》曰:桃之夭夭,灼灼其华。〕悦怿若九春,磬折似秋霜。〔《春秋·
元命苞》曰:阳气数成於三,故时别三月,阳数极於九,故三月一时,九十日。
宋衷曰:四时皆象此类,不唯春也。《尚书·大传》曰:诸侯来,受命周公,莫
不磬折。〕流眄发姿媚,言笑吐芬芳。〔《神女赋》曰:陈嘉辞而云对,吐芬芳
其若兰。〕携手等欢爱,宿昔同衣裳。〔《广雅》曰:宿,夜也。〕原为双飞鸟,
比翼共翱翔。〔建安中无名诗曰:中有双飞鸟,自名为鸳鸯。〕丹青著明誓,永
世不相忘。〔以财助人者,财尽则交绝。以色助人者,色尽则爱弛。是以嬖女不
弊席,嬖男不弊舆,安陵君所以悲鱼也,亦岂能丹青著誓,永代不忘者哉。盖以
俗衰教薄,方直道丧,携手笑言,代之所重者,乃足传之永代,非止耻会一时。
故讬二子以见其意,不在分桃断袖爱嬖之懽,丹青不渝,故以方誓。善曰:
《东观汉记》光武诏曰:明设丹青之信,广开束手之路。〕
天马出西北,由来从东道。〔《汉书》曰:天马来,从西极,涉流沙,九夷
服。天马来,历无草,经千里,循东道。张晏曰:马从西而来东也。沈约云:由
西北来东道也。〕春秋非有讬,富贵焉常保。〔沈约曰:春秋相代若环之无端,
天道常也,譬如天马本出西北,忽由东道,况富之与贫,贵之与贱,易至乎?善
曰:郑玄《礼记注》曰:讬止也。〕清露被皋兰,凝霜沾野草。〔迅疾也。《楚
辞》曰:皋兰被径兮,斯露渐凝霜已见上文。古诗曰:白露沾野草。〕朝为媚少
年,夕暮成丑老。自非王子晋,谁能常美好。〔王子晋,已见上文。〕
登高临四野,北望青山阿。〔应劭《风俗通》曰:葬於郭北北首,求诸幽之
道。〕松柏翳冈岑,飞鸟鸣相过。〔仲长子《昌言》曰:古之葬,植松柏梧桐,
以识其坟。〕感慨怀辛酸,怨毒常苦多。〔《苍颉篇》曰:怀,抱也。《史记》
太史公曰:怨毒之於人甚矣哉。《广雅》曰:毒痛也。〕李公悲东门,苏子狭三
河。求仁自得仁,岂复叹咨嗟。〔沈约曰:河南、河东、河北,秦之三川郡。古
人呼水皆为河耳。苏子以两周之狭小,不足逞其志力,故去佩六国相印也。云二
子岂不知进趋之近祸败哉,常以交利货余祸,故冒而行之,所谓求仁得仁也。松
柏冈岑,丘墓所在也。古有皆死之义,莫有免者焉,达者安小大之涯,各遂分内
之乐,委天任命,以至於俱为一丘之土。夫何异哉?故因此望山阿,而发此句,
明徂谢之理虽同,夭逝之途则异也,感慨之来,诚逝者所不免。至於颠沛逆天,
怨毒求生,苏子李斯张本也。善曰:李斯,已见《西征赋》。苏秦,已见左太冲
《咏史诗》。《汉书》东方朔曰:汉兴,去三河之地,止霸产以西。《论语》子
贡曰:伯夷叔齐何人也,子曰:古之贤人。曰:怨乎?曰:求仁而得仁,又何怨?〕
开秋兆凉气,蟋蟀鸣床帷。〔开秋,秋初开也。《楚辞》曰:开春发岁兮。
《四子讲德论》曰:蟋蟀候秋吟。《毛诗》曰:十月蟋蟀,入我床下。〕感物怀
殷忧,悄悄令心悲。〔古诗曰:感物怀所思。《韩诗》曰:耿耿不寐,如有殷忧。
《毛诗》曰:忧心悄悄,愠于群小。〕多言焉所告,繁辞将诉谁。〔沈约曰:重
言之,犹云怀哉怀哉。善曰:《论衡》曰:甘议繁辞,终不见信。〕微风吹罗袂,
明月耀清晖。晨鸡鸣高树,命驾起旋归。〔《乐录》曰:鸡鸣高树颠。古辞。
《孔丛子》孔子歌曰:巾车命驾,将適唐都。《毛诗》曰:薄言旋归。〕
平生少年时,轻薄好弦歌。〔《论语》曰:久要不忘平生之言。范晔《后汉
书》曰:光武曰:孝孙素谨,轻薄儿误之。孝孙,刘嘉字。〕西游咸阳中,赵李
相经过。〔颜延年曰:赵,汉成帝赵后飞燕也;李,武帝李夫人也。并以善歌妙
舞,幸於二帝也。善曰:《史记》曰:秦作咸阳,徙都也。〕娱乐未终极,白日
忽蹉跎。驱马复来归,反顾望三河。黄金百溢尽,资用常苦多,北临太行道,失
路将如何。〔少年之日,志好弦歌及乎岁晚旋归,路失财尽,同乎太行之子,当
如之何乎?《战国策》曰:魏王欲攻邯郸,季梁闻之,中道而反,衣焦不信,头
尘不浴。往见王曰:今者臣来,见人於太行,乃北面而持其驾,告臣曰:我欲之
楚。臣曰:之楚,将奚为北面?曰:吾马良。臣曰:虽良,此非楚之道也。曰:
吾用多。臣曰:虽多,此非之楚之路也。曰:吾善御。此数者逾善,而离楚逾远
耳。今王动欲成霸王,举欲信於天下,恃王国之大,兵之精,锐而欲攻邯郸以广
地尊名,王之动逾数,而离王逾远耳,犹至楚而北行也。高诱曰:面,向也。驾,
马也。之,至也。用,资也。贾逵《国语注》曰:一溢,二十四两。〕
昔闻东陵瓜,近在青门外。连轸距阡陌,子母相拘带。五色曜朝日,嘉宾四
面会。〔轸当为畛。宋衷《太玄经注》曰:畛界也。《说文》曰:畛,井田间陌
也。孔安国《尚书传》曰:距至也。子母五色,俱谓瓜也。《史记》曰:邵平者,
故秦东陵侯。秦破,为布衣贫,种瓜於长安城东。瓜美,故时俗谓之东陵瓜。从
邵平始也。《汉书》曰:霸城门,民间所谓青门也。《毛诗》曰:我有嘉宾。〕
膏火自煎熬,多财为患害。布衣可终身,宠禄岂足赖。〔沈约曰:当东陵侯侯服
之时,多财爵贵。及种瓜青门,匹夫耳,寔由善於其事,故以味美见称,连轸距
陌,五色相照。非唯周身赡己,乃亦坐致嘉宾。夫得固易失,荣难久恃。膏以明
自煎,人以财兴累。布衣可以终身,岂宠禄之足赖哉!善曰:《庄子》曰:山木,
自寇也,膏火,自煎也。《汉书》疏广曰:愚而多财,则益其过,《左氏传》曰:
石碏曰:四者之来,宠禄过也。又宋华元曰:不能治官,敢赖宠乎?〕
步出上东门,北望首阳岑。〔《河南郡图经》曰:东有三门最北头曰:上东
门。《河南郡境界簿》曰:城东北十里首阳山上,有首阳祠一所。〕下有采薇士,
上有嘉树林。〔沈约曰:夷,齐尚不食周粟,况取之以不义者乎?善曰:《史记》
曰:武王平殷,伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐於首阳山,采薇而食之。颜延
之曰:《史记·龟策传》曰:无虫曰嘉林。〕良辰在何许,凝霜霑衣襟。寒风振
山冈,玄云起重阴。〔沈约曰:良辰何许?言世路险薄,非良辰也。风霜交至,
凋殒非一,玄云重阴,多所拥蔽。是以寄言夷、齐,望首阳而叹息。善曰:《东
征赋》曰:撰良辰而将行,王仲宣诗曰:白露沾衣。〕鸣雁飞南征,鶗鴂发哀音。
〔沈约曰:此鸟鸣则芳歇也。芬芳歇矣,所存者臰腐耳。善曰:《楚辞》曰:
雁邕邕而南游。又曰:恐鶗鴂之先鸣,使夫百草为之不芳。〕素质游商声,凄怆
伤我心。〔沈约曰:致此彫素之质,由於商声用事秋时也。游字应作由,古人字
类无定也,善曰:《礼记》曰:孟秋之月。其音商。郑玄曰:秋气和则音声调。〕
昔年十四五,志尚好书诗。〔《论语》子曰:吾十有五而志于学。杜预《左
氏传注》曰:尚上之耳。〕被褐怀珠玉,颜闵相与期。〔《家语》,子路问於孔
子曰:有人於此,被褐而怀玉,何如?子曰:国无道可也。国有道,则衮冕而执
玉也。颜回:已见《幽通赋》。《史记》曰:闵损,字子骞。〕开轩临四野,登
高望所思。丘墓蔽山冈,万代同一时。〔《方言》曰:冢,大者为丘。王逸《楚
辞注》曰:小曰丘。〕千秋万岁后,荣名安所之。乃悮羡门子,噭々今自蚩。
〔沈约曰:自我以前,徂谢者非一。虽或税驾参差,同为今日之一丘。夫岂异哉?
故云万代同一时也。若夫被褐怀玉,讬好诗书,开轩四野,昇高永望,志事不同,
徂没理一。追悟羡门之轻举,方自笑耳。善曰:《战国策》曰:楚王谓安陵君曰:
寡人万岁千秋之后,谁与乐此矣?《淮南子》曰:死有遗业,生有荣名。薛综
《西京赋注》曰:安,焉也。《史记》曰:始皇使燕人卢生求羡门,韦昭曰:古
仙人也。《说文》云:嗤,笑也。嗤与蚩同。〕
徘徊蓬池上,还顾望大梁。〔《汉书·地理志》曰:河南开封县东北有蓬池。
或曰:即宋蓬泽也。又陈留郡有浚仪县,故大梁也。〕绿水扬洪波,旷野莽茫茫。
〔《毛诗》曰:率彼旷野。《楚辞》曰:莽茫茫之无涯。毛苌曰:茫茫,广大貌。〕
走兽交横驰,飞鸟相随翔。是时鹑火中,日月正相望。〔《左氏传》曰:晋侯伐
号,公问卜偃曰:吾其济乎?对曰:剋之,其九月十月之交乎?鹑火中,必是
时也,杜预曰:夏之九月十月也。《尚书》曰:惟二月既望。孔安国曰:十五日,
日月相望也。〕朔风厉严寒,阴气下微霜。〔《尔雅》曰:朔,北方也。杜预
《左氏传注》曰:厉,猛也。《曾子》曰:阴气腾则凝为霜。〕羁旅无畴匹,俯
仰怀哀伤。〔《左氏传》曰:陈敬仲曰:羁旅之臣也。〕小人计其功,君子道其
常。岂惜终憔悴,咏言著斯章。〔沈约曰:岂惜终憔悴,盖由不应憔悴,而致憔
悴,君子失其道也。小人计其功而通,君子道其常而塞,故致憔悴也。因乎眺望
多怀,兼以羁旅无匹,而发此咏。善曰:《孙卿子》曰:天有常道,君子有常体,
君子道其常,小人计其功。〕
炎暑惟兹夏,三旬将欲移。〔南方为火,而主夏。火性炎上,故谓夏月为炎
暑也。薛君《韩诗章句》曰:惟,辞也。郑玄《毛诗笺》曰:炎,热气也。〕芳
树垂绿叶,清云自逶迤。〔《淮南子》曰:志厉清云。《楚辞》曰:载云旗之逶
迤。〕四时更代谢,日月递差驰。〔《孙卿子》曰:日月递照,四时代御。〕徘
徊空堂上,忉怛莫我知。〔《毛诗》曰:劳心忉忉。又曰:劳心怛怛。《楚辞》
曰:国无人兮莫我知。〕原睹卒欢好,不见悲别离。〔言四时代移,日月递运。
年寿将尽,而人莫已知,恐被谗邪,横遭摈斥,故云原卒欢好,不见离别。〕
灼灼西隤日,馀光照我衣。〔《楚辞》曰:日杳杳而西颓。〕回风吹四壁,
寒鸟相因依。周周尚衔羽,蛩蛩亦念饥。〔《韩子》曰:鸟有周周者,首重而屈
尾。将欲饮於河,则必颠,乃衔羽而饮。今人之所有饥不足者,不可以不索其羽
矣。《尔雅》曰:西方有比肩兽焉,与邛邛岠虚比,为邛邛岠虚齧甘草,即
有难,邛邛岠虚负而走,其名谓之蟨。郭璞曰:蟨音厥。〕如何当路
子,磬折忘所归。岂为夸誉名,憔悴使心悲。〔沈约曰:天寒,即飞鸟走兽尚知
相依,周周衔羽,以免颠仆,蛩蛩负蟨以美草,而当路者,知进趋,不念暮
归。所安为者,惟夸誉名,故致憔悴而心悲也。善曰:《孟子》公孙丑问曰:夫
子当路於齐,管晏之功,可复许乎?綦母邃曰:当仕路也。磬折,已见上文。
《吕氏春秋》曰:古之人有不肯富贵者,由重生故也。非夸以名也,为其实也。
司马彪《庄子注》曰:夸,虚名也。郑玄《礼记注》曰:名,令闻也。〕宁与燕
雀翔,不随黄鹄飞。黄鹄游四海,中路将安归。〔沈约曰:若斯人者,不念己之
短翮,不随燕雀为侣,而欲与黄鹄比游。黄鹄一举冲天,翱翔四海,短翮追而不
逮,将安归乎?为其计者,宜与燕雀相随,不宜与黄鹄齐举。善曰:《汉书》息
夫躬绝命辞曰:玄云决郁将安归。〕
独坐空堂上,谁可与欢者。出门临永路,不见行车马。登高望九州,悠悠分
旷野。孤鸟西北飞,离兽东南下。日暮思亲友,晤言用自写。〔《毛诗》曰:彼
美淑姬,可与晤言。郑玄曰:晤,对也。〕
北里多奇舞,濮上有微音。〔《史记》曰:纣使师涓作新声北里之舞。《礼
记》曰:桑间濮上之音,亡国之音也。〕轻薄闲游子,俯仰乍浮沈。捷径从狭路,
僶俛趣荒淫。〔轻薄之辈,随俗浮沉。弃彼大道,好从狭路。不尊恬淡,竞
赴荒淫。言可悲甚也。汉司马迁书曰:从俗浮沉,与时俯仰。〕焉见王子乔,乘
云翔邓林。独有延年术,可以慰我心。〔子乔离俗以轻举,全性以保真。其人已
远,故云焉见。其法不灭,故云可慰心。《楚辞》云:譬若王乔之乘云兮,载赤
云而陵太清。《山海经》曰:夸父与日竞逐,而渴死,其杖化为邓林。《楚辞》
曰:延年不死兮,寿何所止。《方言》曰:延,长也。《毛诗》曰:仲山父永怀,
以慰其心。毛苌曰:慰,安也。〕
湛湛长江水,上有枫树林。〔《楚辞》曰:湛湛江水兮,上有枫树。〕皋兰
被径路,青骊逝骎骎。〔皋兰,已见上文。《楚辞》曰:青骊结驷齐千乘。《毛
诗》曰:驾彼驷牡,载骤骎骎。毛苌曰:骎骎,骤貌。〕远望令人悲,春气感我
心。三楚多秀士,朝云进荒淫。〔孟康《汉书注》曰:旧名江陵为南楚,吴为东
楚,彭城为西楚。《吕氏春秋》曰:舜耕於历山,秀士从之。《高唐赋》曰:妾
旦为朝云。〕朱华振芬芳,高蔡相追寻。一为黄雀哀,涕下谁能禁。〔《战国策》
曰:剧辛谏楚王曰:郢必危矣!王独不见黄雀俯啄白粒,仰栖茂树,鼓翅奋翼,
自以为与人无争,不知夫公子王孙,左挟弹,右摄丸,以其颈为的,昼游茂树,
夕调酸咸耳。黄雀其小者也。蔡圣侯因是已,南游高陂,北陵巫山,饮茹溪之流,
食湘波之鱼,左视幼妾,右拥嬖女,与之驰骋乎高蔡之中,而不以国家为事;不
知夫子发受命于宣王,系已以朱丝而见之也。蔡圣侯之事,其小者也。君王自因
是已,左州侯,从鄢陵与寿陵君,饭封禄之粟,载方府之金,与之驰乎云梦之中,
而不以天下国家为事;不知夫穰侯方谋受命乎秦王,填渑池之塞内,投己渑池塞
之外。襄王闻,颜色变,四体战栗。於是乃执珪中授之,封以为阳陵君。延叔坚
《战国策论》曰:因是已,因事已,复有是也。茹谿,谿流所沃者美好也。《孔
丛子》贾子阳谓子思曰:吾念周室将灭,涕泣不禁,禁,止也。〕
【秋怀一首(五言)】
※谢惠连
平生无志意,少小婴忧患。〔平生,已见上文。《说文》曰:婴,绕也。〕
如何乘苦心,矧复值秋晏。〔古诗曰:晨风怀苦心。《淮南子》曰:秋士哀也。〕
皎皎天月明,弈弈河宿烂。〔古诗曰:明月何皎皎。薛君《韩诗章句》曰:弈弈,
盛貌。《毛诗》曰:子兴视夜,明星有烂。〕萧瑟含风蝉,寥唳度云雁。〔《楚
辞》曰:秋之为气也。萧瑟兮草木摇落而变衰。〕塞商动清闺,孤灯暧幽幔。
〔寒商,秋风也。《楚辞》曰:商风肃而害之,百草育而不长。王逸《楚辞注》
曰:暧暧,闇昧貌。〕耿介繁虑积,展转长宵半。〔《楚辞》曰:独耿介而不随。
《毛诗》曰:展转反侧。〕夷险难豫谋,倚伏昧前算。〔夷险,谓道以喻时也。
演连珠曰:才经夷险,不为世屈。《淮南子》曰:接径历远,直道夷险。《鹖冠
子》曰:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。〕虽好相如达,不同长卿慢。〔达,谓
通达不拘礼也。嵇康《高士传》司马长卿赞曰:长卿慢世,越礼自放。犊鼻居市,
不耻其状,讬疾避患,蔑比卿相。乃至仕人,超然莫尚。〕颇悦郑生偃,无取白
衣宦。〔偃,谓偃仰不仕也。范晔《后汉书》曰:郑均,字仲虞,东平任城人也。
公车特徵,再迁尚书。后病,乞骸骨,拜议郎,告归,因称病笃。帝东巡,过任
城,乃幸均舍,敕赐尚书禄,以终其身,故人号为白衣尚书。〕未知古人心,且
从性所玩。宾至可命觞,朋来当染翰。〔《秋兴赋序》曰:染翰操纸,慨然而赋。〕
高台骤登践,清浅时陵乱。〔《尔雅》曰:水正绝流曰乱。〕颓魄不再圆,倾羲
无两旦,〔魄,月魄也。羲,羲和,谓日也。〕金石终消毁,丹青暂彫焕。〔
《张纲集》曰:书功金石,图形丹青。〕各勉玄发欢,无贻白首叹。〔阮籍《咏
怀诗》曰:玄发发朱颜,睇眄有光华。嵇康有《白首赋》。〕因歌遂成赋,聊用
布亲串。〔《尔雅》曰:串,习也。〕
【临终诗一首(五言)】
※欧阳坚石〔王隐《晋书》曰:石崇外生欧阳建,渤海人也。为冯翊太守,
赵王伦之为征西,挠乱关中,建每匡正,不从私欲,由是有隙。及乎伦篡立,劝
淮南王允诛伦,未行,事觉,伦收崇建及母妻,无少长皆行斩刑。孙盛《晋阳秋》
曰:建字坚石,临刑作。〕
伯阳適西戎,子欲居九蛮。〔《列仙传》曰:老子西游,尹喜见之,与老子
俱之流沙之西,魏武《饮马长城窟行》曰:四时隐南山,子欲適西戎。《论语》
曰:子欲居九夷。〕苟怀四方志,所在可游盘。〔《左氏传》姜氏谓晋公子曰:
子有四方之志。《尚书》曰:乃盘游无度。〕况乃遭屯蹇,颠沛遇灾患。〔《周
易》曰:屯如邅如。又曰:往蹇来连。《孔丛子》歌曰:遂迩不复,自婴屯蹇。
《论语》子曰:颠沛必於是。〕古人达机兆,策马游近关。〔《周易》曰:机者,
动之微,吉之先见者也。《左氏传》蘧伯玉曰:瑗不得闻君之出,敢闻其入。遂
行从近关出也。〕咨余冲且暗,抱责守微官。〔孔安国《尚书传》曰:冲,童也。
贾逵《国语注》曰:暗,不明也。《孟子》曰:吾闻有官守者,不得其职则去。
有言责者,不得其言则去。〕潜图密已构,成此祸福端。〔《尔雅》曰:图谋也。
《庄子》曰:而子身若槁木之枝,而心若死灰,若是,祸亦不至,福亦不来,祸
福无有,恶有人灾。枚叔《上吴王书》曰:福生有基,祸生有胎。《傅子》曰:
福生有兆,祸来无端。《方言》曰:端,绪也。〕恢恢六合间,四海一何宽。天
网布纮纲,投足不获安。〔《老子》曰:天网恢恢,疏而不失。《山海经》曰:
地之所载,六合之间,许慎《淮南子注》曰:纮,维也。《解嘲》曰:欲行者拟
足而投迹。〕松柏隆冬悴,然后知岁寒。〔《孙卿子》曰:松柏经冬而不彫。
《论语》子曰:岁寒,然后知松柏之后彫。〕不涉太行险,谁知斯路难。〔《淮
南子》曰:何为九山?曰:太行羊肠。高诱曰:太行,今上党太行,河内野王县。〕
真伪因事显,人情难豫观。穷达有定分,慷慨复何叹。〔《孟子》曰:穷则独善
其身,达则兼善天下。《吕氏春秋》曰:百里奚处虞而虞亡,处秦而秦霸,有其
本也。其本也者,定分之谓也。〕上负慈母恩,痛酷摧心肝。〔《说文》曰:负,
受货不偿。然受恩不报,亦谓之负也。《方言》曰:《传》云:慈母怒子,折
葼以笞之。〕下顾所怜女,恻恻中心酸。〔郑玄《毛诗笺》曰:顾,念也。〕
二子弃若遗,念皆遘凶残。〔《毛诗》曰:将安将乐,弃余如遗。〕不惜一身死,
惟此如循环。〔薛君《韩诗章句》曰:惟,念也。《尚书·大传》曰:三王之统,
若循连环,周则复始也。〕执纸五情塞,挥笔涕汍澜。〔《文子》曰:昔者中黄
子曰:色有五色文章,人有五情。《汉书》息夫躬绝命辞曰:涕泣流兮萑兰。瓒
曰:萑兰,涕泣阑干。萑与汍同。〕
◎哀伤
【幽愤诗一首(四言)】
〔《魏氏春秋》曰:康及吕安事,为诗自责。吕安事,已见思旧赋。班固史
迁述曰:幽而发愤,乃思乃精。〕
※嵇叔夜
嗟余薄祜,少遭不造。〔蔡邕书曰:邕薄祜,早丧二亲。《毛诗》曰:闵予
小子,遭家不造。郑玄曰:造,成也。不造,言家道未成也。〕哀豭靡识,越在
襁褓。〔《左氏传》后成叔曰:闻君越在他境。《淮南子》曰:成王幼,在襁褓
之中。张华《博物志》曰:繦,织缕为之,广八寸,长丈二,以约小儿於背上。
韦昭《汉书注》曰:褓,若今时小儿腹衣。李奇曰:褓,小儿大藉也。〕母兄鞠
育,有慈无威。〔《嵇氏谱》曰:康兄喜,字公穆历徐扬州刺史太仆宗正卿。母
孙氏。毛苌《诗传》曰:鞠,养也。《毛诗》曰:父兮生我,母兮鞠我。〕恃爱
肆姐,不训不师。〔贾逵《国语注》曰:肆恣也。《说文》曰:姐,娇也。娇与
姐同耳。〕爰及冠带,冯宠自放。抗心希古,任其所尚。〔《广雅》曰:希,庶
也。赵岐《孟子章句》曰:各崇所尚,则义不亏矣。《说文》曰:尚,庶几也。〕
讬好老庄,贱物贵身。〔嵇喜谓康长好老庄之业,恬静无欲。《淮南子》曰:原
道者,欲一言之而寤。则尊天而保真,欲再言之而通,则贱物而贵身也。《庄子》
曰:真者,精诚之志。〕志在守朴,养素全真。〔《老子》曰:见素抱朴,少私
寡欲。河上公曰:抱,守也。薛综《东京赋注》曰:朴,质也。《庄子》盗跖谓
孔子曰:子之道,非可以全真者也。又曰:真者,精诚之志也。〕曰余不敏,好
善闇人。〔谓与吕安交也。《孝经》曰:参不敏,何足以知之?《左传》曰:吴
公子札来聘,见叔孙穆子曰:子好善而不能择人也。〕子玉之败,屡增惟尘。
〔子玉,楚大夫也。《左氏传》曰:楚子将围宋,使子文治兵於睽,终朝而毕,
不戮一人。子玉复治兵於蒍,终日而毕,鞭七人,贯三人耳。国老皆贺子文,子
文饮之酒,蒍贾尚幼,后至,不贺。子文问之,对曰:不知所贺。子之传政於子
玉,子玉之败。子之举也。举以败国,将何贺焉?《毛诗》曰:无将大卑,维尘
冥冥。郑玄曰:喻大夫进举小人,適自作忧患也。〕大人含弘,藏垢怀耻。〔
《周易》曰:含弘光大,品物咸亨。《左氏传》伯宗谓晋侯曰:国君含垢。《说
文》曰:怀,藏也。杜预曰:忍垢耻也。〕民之多僻,政不由己。〔毛诗曰:民
之多僻,无自立辟。郑玄曰:民行多邪僻者,汝君臣之过,无自谓得法度。《论
语》曰:为仁由己。〕惟此褊心,显明臧否。〔褊心,康自谓也。郭璞《尔雅注》
曰:惟,发论辞也。《毛诗》曰:惟是褊心,是以为刺。又曰:於乎小子,未知
臧否。〕感悟思愆,怛若创痏。〔《西京赋》曰:所恶成创痏。《苍颉篇》曰:
痏,殴伤也。《方言》曰:怛,痛也。《说文》曰:痏,瘢也。《汉书·音义》
曰:以杖殴击人,剥其皮肤起青黑,无创者谓疻痏。〕欲寡其过,谤议沸腾。
〔《论语》曰:蘧伯玉使人於孔子,孔子问焉。曰:夫子何为?对曰:夫子欲寡
其过而未能也。汉贾山曰:古者庶人谤於道,商旅议於市。《毛诗》曰:百川沸
腾。〕性不伤物,频致怨憎。〔《庄子》仲尼谓颜回曰:圣人处物不伤者,物亦
不能伤也。〕昔惭柳惠,今愧孙登。〔柳下惠,已见《西征赋》。《魏氏春秋》
曰:初,康采药於中山北,见隐者孙登。康欲与之言,登默然不对。逾年,将去,
康曰:先生竟无言乎?登乃曰:子才多识寡,难乎免於今之世也。〕内负宿心,
外恧良朋。〔郑玄《礼记注》曰:负之言背也。赵壹《报羊陟书》曰:惟君明叡,
平其宿心。《尔雅》曰:恧,惭也。《毛诗》曰:每有良朋。〕仰慕严郑,乐道
闲居。〔《汉书》曰:谷口有郑子真,蜀有严君平,皆修身保性。成帝时,元舅
王凤以礼聘子真,子真遂不诎而终。君平卜筮於成都市,以为卜筮贱业,而可以
惠众,日阅数人,得百钱,足以自养,则闭肆下帘,而授老子,年九十馀,遂以
其业终。《论语》子曰:贫而乐。《汉书》曰:司马相如称疾闲居。〕与世无营,
神气晏如。〔蔡邕《释诲》曰:安贫乐贱,与世无营。《淮南子》曰:古人神气
不荡於外。《汉书》曰:杨雄室亡儋石之储,犹晏如也。〕咨予不淑,婴累多虞。
〔毛苌《诗传》曰:咨,嗟也。《毛诗》曰:之子不淑,云如之何?《左氏传》
赵孟曰:以晋国之多虞。〕匪降自天,寔由顽疏。〔《毛诗》曰:下民为孽,匪
降自天。噂<口沓>背增,职竞由人。〕理弊患结,卒致囹圄。〔杜预《左氏传注》
曰:弊,坏也。《礼记》曰:仲春,省囹圄,郑玄曰:所以守禁系者,秦曰囹圄,
汉曰狱。〕对答鄙讯,絷此幽阻。〔言己对答之辞鄙於见讯也。张晏《汉书》曰:
讯者,三日复问,知之与前辞同不也。杜预《左氏传注》曰:絷,拘执也。鄙,
俚也。讯,问也。〕实耻讼免,时不我与。〔《论语》曰:阳货曰:日月逝矣,
岁不我与。文虽出此,而意微殊,亦不以文害意也。免或为冤,非也。〕虽曰义
直,神辱志沮。〔毛苌《诗传》曰:沮,坏也。〕澡身沧浪,岂云能补。〔《孟
子孺子歌》曰:沧浪之水清,可以濯吾缨。沧浪之水浊,可以濯吾足。孔子曰:
小子听之,清斯濯缨,浊斯濯足,自取之也。刘歆《答父书》曰:诚思拾遗,冀
以云补。〕<口邕><口邕>鸣雁,奋翼比游。顺时而动,得意忘忧。〔《毛诗》曰:雍
雍鸣雁。《管子》,桓公曰:夫鸿鹄有时而南,有时而北。又曰:鸿鹄秋南,而
不失时。〕嗟我愤叹,曾莫能俦。〔《毛诗》曰:嗟我怀人。《说文》曰:曾,
辞之舒也。俦,等也。〕事与原违,遘兹淹留。〔淹留,谓囚絷而留也。《尔雅》
曰:淹留,久也。〕穷达有命,亦又何求。〔《王命论》曰:穷达有命,吉凶由
人。《毛诗》曰:谓我何求。〕古人有言,善莫近名。〔《庄子》曰:为善莫近
名,为恶莫近刑。司马彪曰:勿修名也。被褐怀玉,秽恶其身,以无陋於形也。
郭象曰:忘善恶而居中,任万物之自为也。〕奉时恭默,咎悔不生。〔《尚书》
曰:恭默思道。《周易》曰:悔吝者,忧虞之象也。《曾子》曰:懽欣忠信,
咎故不生,可为孝矣。〕万石周慎,安亲保荣。〔《汉书》曰:万石君奋,长子
建,为郎中令。建老白首,万石君尚无恙,每五日洗沐归谒亲。建为郎中令,奏
事。事下,建自读之,惊恐曰:书马者,与尾而五,今乃四,不足一,获谴死矣。
其为谨慎,虽他皆如此。《论语摘辅像谶》曰:曾子未尝不问安亲之道也。孔安
国《尚书注》曰:周,至也。〕世务纷纭,祗搅予情。〔《汉书》曰:严安徐乐,
上书言世务。《毛诗》曰:祗搅我心,搅,乱也。祗,適也。〕安乐必诫,乃终
利贞。〔《家语·金人铭》曰:安乐必戒,无行所悔。王肃曰:虽处安乐,必警
戒也。《周易》曰:乾,元亨利贞。〕煌煌灵芝,一年三秀。〔《西京赋》曰:
擢灵芝之朱柯。《楚辞》曰:采三秀於山间。王逸曰:三秀,谓芝草也。〕予独
何为,有志不就。〔《楚辞》曰:云有志而无谤。《尔雅》曰:就,成也。〕惩
难思复,心焉内疚。〔潘元茂《九锡文》曰:惩难念功。《毛诗》曰:既往既来,
我心永疚。疚,病也。〕庶勖将来,无馨无臭。〔《尔雅》曰:勖,勉也。《毛
诗》曰:上天之载,无声无臭。〕采薇山阿,散发岩岫。〔采薇,已见上文。
《琴山操》许由曰:散发优游,所以安已,不惧也。范晔《后汉书》曰:袁闳散
发绝世,〕永啸长吟,颐性养寿。〔杜笃《连珠》曰:能离光明之显,长吟永啸。
《尔雅》曰:颐,养也。东方朔《非有先生论》曰:故养性受命之士莫肯进。
《礼记》曰:百年曰期颐。郑玄曰:颐,犹养也。〕
【七哀诗一首(五言)】
※曹子建〔赠答子建在仲宣之后,而此在前,误也。〕
明月照高楼,流光正徘徊。〔夫皎月流辉,轮无辍照,以其馀光未没,似若
徘徊。前觉以为文外傍情,斯言当矣。〕上有愁思妇,悲叹有馀哀。〔古诗曰:
慷慨有馀哀。〕借问叹者谁?言是客子妻。君行逾十年,孤妾常独栖。君若清路
尘,妾若浊水泥。〔《汉书》民歌曰:泾水一石,其泥数斗。〕浮沉各异势,会
合何时谐。〔《尔雅》曰:谐,和也。〕原为西南风,长逝入君怀。〔古诗曰:
从风入君怀,四坐莫不叹。〕君怀良不开,贱妾当何依。〔《史记》骊姬曰:以
贱妾之故,废嫡立庶。〕
【七哀诗二首(五言)】
※王仲宣
西京乱无象,豺虎方遘患。〔《左氏传》晋侯问於士弱曰:吾闻之,宋灾,
於是乎知有天道,可必乎?对曰:国乱无象,不可知也。班固《汉书》张耳陈馀
述曰:据国争权,还为豺虎。遘与构同,古字通也。《道经》曰:执大象,天下
往。河上公注曰:执,守也。象,道也。圣人守大道,则天下万民移心归往也。〕
复弃中国去,远身適荆蛮。〔荆蛮,已见《登楼赋》。《毛诗》曰:蠢尔蛮荆。
毛苌曰:蛮荆,荆州之蛮也。〕亲戚对我悲,朋友相追攀。出门无所见,白骨蔽
平原。路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥涕独不还。〔言回顾虽闻其子
号泣之声,但知挥涕独去,不复还视也。《家语》曰:文伯卒,敬姜曰:二三妇
无挥涕。王肃曰:挥涕不哭。挥涕,以手挥之也。〕未知身死处,何能两相完?
〔此妇人之辞也。《说文》曰:完,全也。〕驱马弃之去,不忍听此言。南登霸
陵岸,回首望长安。〔《汉书》曰:文帝葬霸陵。〕悟彼下泉人,喟然伤心肝。
〔《毛诗序》曰:下泉,思治也。曹人思明王贤伯也。〕荆蛮非我乡,何为久滞
淫?〔《国语》曰:底著滞淫。贾逵曰:淫,久也。〕方舟溯大江,日暮愁我心。
〔《尔雅》曰:大夫方舟。郭璞曰:并两舡也。《尔雅》曰:逆流而上曰溯流。〕
山岗有馀映,岩阿增重阴。〔《通俗文》曰:日阴曰映。〕狐狸驰赴穴,飞鸟翔
故林。〔皆言不忘本也。《文子》曰:鸟飞之乡,依其所主也。《楚辞》曰:鸟
飞之故乡,狐死必首丘。〕流波激清响,猴猿临岸吟。迅风拂裳袂,白露霑衣衿。
〔《楚辞》曰:击迅风於清凉。《礼记》曰:孟秋之月白露降。《说苑》曰:孺
子不觉露之沾衣。〕独夜不能寐,摄衣起抚琴。〔《汉书》曰:沛公起摄衣,延
郦食其也。《韩子》曰:师涓静坐抚琴。〕丝桐感人情,为我发悲音。〔《史记》
曰:驺忌以鼓琴见齐威王。王曰:夫治国家,何为丝桐之间也。〕羁旅无终极,
忧思壮难任。〔羁旅,已见上文。〕
【七哀诗二首(五言)】
※张孟阳〔臧荣绪《晋书》曰:张载,字孟阳,武邑人也。有才华,起家拜
著作佐郎,稍迁领著作。遂称疾,抽簪告归。卒於家。〕
北芒何垒垒,高陵有四五。〔《广雅》曰:垒,重也。古乐府诗曰:还望故
乡,郁何垒垒。北芒,山名也。垒垒,冢相次之貌。〕借问谁家坟,皆云汉世主。
恭文遥相望,原陵郁膴々。〔范晔《后汉书》曰:葬孝安皇帝于恭陵。又曰:
葬灵帝于文陵。又曰:葬光武皇帝于原陵。毛苌曰:膴膴,肥美也。〕季世
丧乱起,贼盗如豺虎。〔《左氏传》曰:叔向曰:齐其何如?晏子曰:此季世也。
韦昭《国语注》曰:季,末也。豺虎,已见上文。〕毁壤过一抔,便房启幽户。
〔一抔,喻少也。《汉书》张释之曰:假令愚人取长陵一抔土。何如《汉书注》
曰:便房,冢圹中室也。〕珠柙离玉体,珍宝见剽虏。〔魏文帝《典论》曰:
丧乱以来,汉氏诸陵,无不发掘。至乃烧取玉柙金镂,体骨并尽。《西京杂记》
曰:汉帝及王侯送死,皆珠襦玉匣。玉匣,形如铠甲,连以金镂。枚乘七发曰:
太子玉体不安。《说文》曰:剽,劫人也。又虏,获也。《汉书》注曰:虏与卤
同。如淳曰:卤,钞掠也。〕园寝化为墟,周墉无遗堵。〔《汉书》曰:自高祖
下至宣帝,各自居陵傍立庙。又园中各有寝便殿。又曰:自贡禹建迭毁之议,遂
毁惠景庙,及太上寝园,废而为墟。《尔雅》曰:墙谓之墉。毛苌《诗传》曰:
一丈为板,五板为堵。〕蒙笼荆棘生,蹊径登童竖。狐兔窟其中,芜秽不复扫。
〔《关中记》曰:汉诸陵守卫扫除。《广雅》曰:扫,除也。馀见下注。〕颓陇
并垦发,萌《文选》 卷二十三 诗丙 作者:萧统选编 - 一团和气 - 一团和气的博客营农圃。〔《苍颉篇》曰:垦,耕也。《毛诗》曰:俊发尔私。
郑玄曰:俊,疾也。发,伐也。疾耕发其私田也。司马相如《上林赋》曰:地可
垦辟,悉为农郊,以赡萌《文选》 卷二十三 诗丙 作者:萧统选编 - 一团和气 - 一团和气的博客。〕昔为万乘君,今为丘山土。〔《汉书》曰:
天子畿方千里,兵车万乘,故称万乘之主。《方言》曰:冢大者为丘。《淮南子》
曰:吾死也,有一棺之土。〕感彼雍门言,凄怆哀往古。〔《桓子新论》曰:雍
门周以琴见孟尝君曰:臣窃悲千秋万岁后坟,墓生荆棘,狐兔穴其中,樵儿牧竖,
踯躅而歌其上。行人见之凄怆,孟尝君之尊贵,如何成此乎?孟尝君喟然叹息,
泪下承睫。〕
秋风吐商气,萧瑟扫前林。〔王逸《楚辞注》曰:商风,西风也。秋气起,
则西风急疾。《鹦鹉赋》曰:凉风萧瑟。〕阳鸟收和响,寒蝉无馀音。〔阳鸟,
春鸟也。《礼记》曰:孟秋,寒蝉应阴而鸣。鸣则天凉,故谓之寒蝉。《楚辞》
曰:蝉寂寞而无声。〕白露中夜结,木落柯条森。〔《吕氏春秋》曰:秋气至则
草木落。〕朱光驰北陆,浮景忽西沉。〔朱光,日也。《楚辞》曰:阳杲杲其朱
光。《续汉书》云:日行北陆谓之冬。杜预《左氏传注》曰:陆,道也。孔安国
《尚书注》曰:浮,行也。《说文》曰:景,日光也。〕顾望无所见,惟睹松柏
阴。〔松柏丘墓,已见上文。〕肃肃高桐枝,翩翩栖孤禽。〔《礼记》曰:草木
皆肃。郑玄曰:肃谓枝叶缩栗也。〕仰听离鸿鸣,俯闻蜻蛚吟。〔《易通卦验》
曰:立秋,蜻蛚鸣。蔡邕《月令章句》曰:蟋蟀,虫名。俗谓之蜻蛚。蟋蟀吟,
已见上文注。蜻音精。蛚音列。〕哀人易感伤,触物增悲心。〔秦嘉《答妇诗》
曰:哀人易感伤。〕丘陇日已远,缠绵弥思深。〔古诗曰:相去日已远。张升
《与任彦坚书》曰:缠绵恩好,庶蹈高踪。〕忧来令发白,谁云愁可任。〔古诗
曰:座中何人,谁不怀忧?令我白头。《登楼赋》曰:谁忧思之可任。〕徘徊向
长风,泪下霑衣衿。〔《楚辞》曰:愬长风以徘徊。又曰:向长风而舒情。又曰:
泣歔欷而沾襟。〕
【悼亡诗三首(五言)】
〔《风俗通》曰:慎终悼亡。郑玄《诗笺》曰:悼,伤也。〕
※潘安仁
荏苒冬春谢,寒暑忽流易。〔荏苒,犹渐也。冉冉,岁月流貌也。王逸《楚
辞注》曰:谢,去也。《列子》曰:寒暑易节。〕之子归穷泉,重壤永幽隔。
〔之子,谓妻也。《毛诗》曰:之子于归,百两御之。《琴赋》曰:披重壤以诞
载。〕私怀谁克从?淹留亦何益?〔《神女赋》曰:情独私怀,谁者可语。《说
文》曰:怀,念思也。《楚辞》曰:倚踌躇以淹留。〕僶俛恭朝命,回心反
初役。〔《毛诗》曰:僶俛从事,不敢告劳。役谓所任也。王充《论衡》曰:
充罢州役。〕望庐思其人,入室想所历。〔《家语》孔子曰:思其人,爱其树。
《说文》曰:历,过也。〕帷屏无仿佛,翰墨有馀迹。〔《广雅》曰:帷,帐也。
《声类》作帏。《说文》曰:彷佛相似,见不谛也。《归田赋》曰:挥翰墨以奋
藻。〕流芳未及歇,遗挂犹在壁。〔《洛神赋》曰:步蘅薄而流芳。《广雅》曰:
挂,悬也。〕怅恍如或存,周遑忡惊惕。〔王逸《楚辞注》曰:恍,失意也。〕
如彼翰林鸟,双栖一朝只。〔曹植《善哉行》曰:如彼翰鸟,或飞戾天。王弼
《周易注》曰:翰,鸟飞也。曹植《种葛篇》曰:下有交颈禽,即双栖禽也。〕
如彼游川鱼,比目中路析。〔《尔雅》曰:东方有比目鱼焉,不比不行。〕春风
缘隙来,晨霤承檐滴。〔《说文》曰:溜,屋承水也。〕寝息何时忘?沉忧日盈
积。〔宋玉《笛赋》曰:武毅发,沉忧结。〕庶几有时衰,庄缶犹可击。〔郭璞
《尔雅注》曰:庶几,徼幸也。庄子妻死,惠子吊之,方箕踞鼓盆而歌。惠子曰:
与人居,长子老身,死不哭,亦足矣。又鼓盆而歌,不已甚乎?庄子曰:不然。
是其始死也。我独何能无?察其始,而本无生。非徒无生,而本无形。非徒无
形,而本无气。人见偃然寝於巨室,而我噭々随而哭之,自以为不通乎命。故
止。〕
皎皎窗中月,照我室南端。〔室南端,室之南正门。〕清商应秋至,溽暑随
节阑。〔秋风为商,已见上文。《礼记》曰:季夏,土润溽暑。文颖《汉书注》
曰:阑,希也。《说文》曰:溽暑,湿暑也。〕凛凛凉风升,始觉夏衾单。〔古
诗曰:凉岁云暮。毛苌《诗传》曰:衾,被也。〕岂曰无重纩,谁与同岁寒?
〔《毛诗》曰:岂曰无衣,与子同袍。孔安国《尚书传》曰:纩,细绵也。〕
岁寒无与同,朗月何胧胧。〔《毛诗》曰:叔兮伯兮,靡所与同《埤苍》曰:朣
胧,欲明也。〕展转眄枕席,长簟竟床空。〔展转,已见上文。〕床空委清尘,
室虚来悲风。〔《庄子》曰:空穴来风。司马彪曰:门户孔空,风善从之。古诗
曰:白杨多悲风。〕独无李氏灵,仿佛睹尔容。〔《桓子新论》曰:武帝所幸李
夫人死,方士李少君,言能致其神,乃夜设烛张幄,令帝居他帐,遥见好女,似
夫人之状,还帐坐也。〕抚衿长叹息,不觉涕霑胸。〔《汉书》公孙玃曰:累抚
衿。魏武帝苦寒行曰:延颈长叹息,魏文帝《歌行》曰:不觉泪下霑衣裳。〕霑
胸安能已,悲怀从中起。〔《史记》曰:文帝意惨凄悲怀。魏武帝《短歌行》曰:
忧从中来。〕寝兴目存形,遗音犹在耳。〔《毛诗》曰:言念君子,载寝载兴。
《礼记》曰:色不忘乎目。杨修《伤夭赋》曰:悲体貌之潜翳兮?目常存乎遗形。
《左氏传》晋穆嬴曰:今君虽终,言犹在耳。〕上惭东门吴,下愧蒙庄子。〔
《列子》曰:魏有东门吴者,死子而不忧。庄子,蒙人,故云蒙庄子。〕赋诗欲
言志,此志难具纪。〔《尚书》曰:诗言志。贾逵《国语注》曰:纪,犹录也。〕
命也可奈何!长戚自令鄙。〔鱼豢《典略》:赵歧卒,歌曰:有志无时,命也奈
何?《论语》曰:小人长戚戚。《长笛赋》曰:长戚之士能闲居。〕
曜灵运天机,四节代迁逝。〔《楚辞》曰:角宿未旦,曜灵焉藏。《广雅》
曰:曜灵,日也。陈琳《柳赋》曰:天机之运旋,夫何逝之速也?《庄子天运篇》
曰:天其运乎?郭子玄曰:不运而自行也。〕凄凄朝露凝,烈烈夕风厉。〔《毛
诗》曰:秋日凄凄。又曰:冬日烈烈,飘风发发。〕奈何悼淑俪,仪容永潜翳。
〔《左氏传》施氏之妇曰:已不能庇其伉俪。杜预曰:俪,偶也。魏太祖《祭桥
玄文》曰:幽灵潜翳,邈哉缅矣。〕念此如昨日,谁知已卒岁。〔《苍颉篇》曰:
昨,隔日也。《毛诗》曰:无衣无褐,何以卒岁?〕改服从朝政,哀心寄私制。
茵帱张故房,朔望临尔祭。〔郑玄《礼记注》曰:茵,褥也。《毛诗笺》曰:帱,
床帐也。〕尔祭讵几时,朔望忽复尽。衾裳一毁撤,千载不复引。〔《尔雅》曰:
引,陈也。〕亹亹期月周,戚戚弥相愍。〔《楚辞》曰:时亹亹而过中。又曰:
居戚戚而不解。〕悲怀感物来,泣涕应情陨。〔感物,已见上文。《毛诗》曰:
涕既陨之。〕驾言陟东阜,望坟思纡轸。〔《毛诗》曰:驾言出游。又《楚辞》
曰:郁结纡轸兮,离愍而长鞠。〕徘徊墟墓间,欲去复不忍。〔《礼记》周酆曰:
墟墓之间,未施哀於民而民哀。〕徘徊不忍去,徙倚步踟蹰。〔《毛诗序》曰:
彷徨不忍去。《楚辞》曰:步徙倚而遥思。〕落叶委埏侧,枯荄带坟隅。〔《声
类》曰:埏,墓<土遂>也。《方言》曰:荄,根也。〕孤魂独茕茕,安知灵与无?
〔曹子建《赠白马王彪诗》曰:孤魂翔故城。《楚辞》曰:魂茕茕兮不遑寐。〕
投心遵朝命,挥涕强就车。〔挥涕,已见上文。〕谁谓帝宫远?路极悲有馀。
〔《毛诗》曰:谁谓宋远。《庄子》曰:知反帝宫。《礼记》子路曰:吾闻诸夫
子,丧礼,与其哀不足而礼有馀也,不若礼不足而哀有馀也。〕
【庐陵王墓下作一首(五言)】
〔宋武帝子义真封庐陵王,未之藩而高祖崩。庐陵聪敏好文,常与灵运周旋。
属少帝失德,朝廷谋废立之事,次在庐陵,言庐陵轻訬,不任主社稷,因其与
少帝不协。徐羡之等奏废庐陵为庶人,徙新安郡,羡之使使杀庐陵也。后有谗灵
运欲立庐陵王,遂迁出之。后知其无罪,追还,至曲阿,过丹阳,文帝问曰:自
南行来,何所制作?对曰:过庐陵王墓下作一篇。〕
※谢灵运
晓月发云阳,落日次朱方。〔《越绝书》曰:曲阿为云阳县。《左氏传》曰:
吴伐楚,以报朱方之役。杜预曰:朱方,吴也。《吴地记》曰:吴改朱方曰:丹
徒。〕含凄泛广川,洒泪眺连岗。〔《史记》曰:春申君曰:广川大水,山林谿
谷。《楚辞》曰:还顾高丘泣如洒。青乌子《相冢书》曰:天子葬高山,诸侯葬
连岗。〕眷言怀君子,沉痛结中肠。〔《毛诗》曰:眷言顾之。阮籍《咏怀诗》
曰:容好结中肠。〕道消结愤懑,运开申悲凉。〔道消,少帝之日。运开,文帝
之初也。沈约《宋书》曰:少帝讳义符,武帝长子。即位,为邢安泰所害。《周
易·否卦》曰:小人道长,君子道消。《白虎通》曰:天子崩,赴诸侯。何缘臣
子哀痛愤懑,无能不告诸侯者也。春秋说题辞曰:天子崩,黎庶殒涕,海内悲凉,
宋均曰:凉,愁也。〕神期恒若在,德音初不忘。〔《家语》曰:今之言五帝三
王者,威灵若存。王肃曰:其威与明灵,常若存也。《毛诗》曰:彼美孟姜,德
音不忘。〕徂谢易永久,松柏森已行。〔《尚书》曰:帝乃徂落。《毛诗》曰:
我行永久。曹植《寡妇诗》曰:高坟郁兮巍巍,松柏森兮成行。〕延州协心许,
楚老惜兰芳。〔《新序》曰:延陵季子将西聘晋,带宝剑以过徐君。徐君不言,
而色欲之,季子为有上国之事,未献也,然心许之矣。使於晋,顾反,则徐君死。
於是以剑带徐君墓树而去。《汉书》曰:龚胜者。楚人也。字君宾。胜卒,有一
老父来吊,其哭甚哀,既而曰:嗟乎!薰以香自烧,膏以明自销。龚先生竟夭天
年,非吾徒也。遂趍而出,莫知其谁。《徐州先贤传》曰:楚老者,彭城之隐人
也。〕解剑竟何及,抚坟徒自伤。〔解剑,已见上注。潘岳《虞茂春诔》曰:姨
抚坟兮告辞,皆莫能兮仰视。顾恺之《拜宣武墓诗》曰:远念羡昔存,抚坟哀今
亡。〕平生疑若人,通蔽互相妨。〔若人,谓延州及楚老也。令德高远,是通也。
解剑抚坟,是蔽也。《论语》子谓子贱曰:君子哉若人。《桓子新论》曰:汉高
祖建立鸿基,侔功汤武。及身病,得良医,弗用,专委妇人,归之天命,亦以误
矣,此必通人而蔽者也。〕理感深情恸,定非识所将。〔言己往日疑彼三人,迨
乎今辰,己亦复耳。斯则理感既深,情便悲恸,定非心识之所能行也。王隐《晋
书》曰:荀粲与傅嘏善,夏侯玄亦亲,常调嘏玄曰:子等在世业间功名,玄必胜
我,识减我耳。嘏难曰:能成功名者,识也。天下孰有本不足而末有馀者?粲曰:
功名局之所奖,然则志自一物耳,固非识之所独齐,我以能役子等为贵,未能齐
子所为也。毛苌《诗传》曰:将,行也。〕脆促良可哀,夭枉特兼常。〔《庄子》
曰:其生也柔脆,其死也枯槁。赵歧《孟子章句》曰:良甚。〕一随往化灭,安
用空名扬。〔《庄子》曰:已化而生,又化而死。《孝经》曰:扬名於后世。〕
举声泣已洒,长叹不成章。〔《孟子》曰:君子之志於道也,不成章不达。〕
【拜陵庙作一首(五言)】
〔沉约《宋书》曰:汉仪上陵,风以为常,魏无定制。江左元帝崩后,诸侯
始有谒陵辞陵事,盖率情而举,非京洛之旧。自元嘉已来,每正月,舆驾必谒初
宁陵,复汉仪。〕
※颜延年
周德恭明祀,汉道尊光灵。〔《周书》曰:各助王恭明祀。《东观汉记》上
赐东平王苍书曰:今送光烈皇后衣一箧。今鲁国孔氏,尚有仲尼车舆冠履,明德
盛者,光灵远也。〕哀敬隆祖庙,崇树加园茔。〔《汉书·房中歌》曰:乃立祖
庙,敬明尊亲。如淳《汉书注》曰:茔,墓田也。〕逮事休命始,投迹阶王庭。
〔休命始,高祖之初也。《礼记》曰:逮事父母。《尚书》曰:陈于商郊,俟天
休命。《庄子》曰:多物将往,投迹者众。《周易》曰:夬,扬于王庭。〕陪厕
回天顾,朝宴流圣情。〔《毛诗》曰:不明尔德,时无背无侧。尔德不明,时无
陪无卿。郑玄《毛诗笺》曰:回首曰顾。〕早服身义重,晚达生戒轻。〔服,服
事也。早服,恩浅也。故以存身之义为重也。达,宦达也。晚达恩厚,故以养生
之戒为轻也。王逸《晋书》曰:孔坦上表曰:士死知遇,恩令命轻。〕否来王泽
竭,泰往人悔形。〔否来泰往,少帝之时也。否、泰,易二卦名也。言王之德泽
既竭,人之悔吝形见,班固《西都赋》序曰:王泽竭而诗不作。《周易》曰:悔
吝者,忧虞之象也。《列子》曰:公孙朝不知世道之安危,人理之悔吝。《周易》
曰:否之匪人,不利君子贞。又曰:泰,君子道长,小人道消。〕敕躬惭积素,
复与昌运并。〔《孝经钩命决》曰:敕躬未济,汲汲孳孳者。《四子讲德论》曰:
非有积素累旧之懽。春秋孔演图曰:帝当会昌,成封岱宗。宋均曰:应会之期
耳。〕恩合非渐渍,荣会在逢迎。〔《论语》纠滑谶曰:渐渍以道,废消乃行。
《战国策》曰:田光造燕太子,跪而逢迎,却行为道。〕夙御严清制,朝驾守禁
城。束绅入西寝,伏轸出东坰。〔绅,大带也。《论语》,子曰:赤也束带立於
朝。西寝,庙在西也。《庄子》曰:宣尼伏轸而叹。东坰,陵所在也。〕衣冠终
冥漠,陵邑转葱青。〔《汉书》曰:自高祖已下,各自君陵傍立庙,月一游衣冠。
《吊魏武文》曰:悼繐帐之冥漠。《汉书·景帝纪》曰:作阳陵。张晏曰:景帝
作寿陵,起邑。《南都赋》曰:章陵郁以青葱。〕松风遵路急,山烟冒垅生。
〔《说文》曰:冒,覆也。方言曰:秦晋之间,冢谓之垅。〕皇心凭容物,民思
被歌声。〔皇心,谓文帝也。司马彪《续汉书》曰:根车旋,载容衣,被歌声。
班固《汉书》赞曰:元帝自度曲,被歌。应劭曰:持新曲以为歌声也。然此言人
之思慕,被在歌讴之声。〕万纪载弦吹,千载讬旒旌。〔《汉书》诏曰:制礼作
乐各有由,歌者所以发德也。又曰:圣王已没,锺鼓管弦之声未衰。《仪礼士丧
礼》曰:为铭,各以其物。郑玄曰:铭,明旌也。以死者不可别,故以其旗识之,
以别贵贱,故云表德也。天子各有建也。〕未殊帝世远,已同沦化萌。〔言帝泽
被天下,威灵若存。故未殊其远,而已质虽存,其神已谢,故同乎沦化之萌也。〕
幼牡困孤介,末暮谢幽贞。〔《汉书·音义》,臣瓒曰:介特也。《周易》曰:
幽人贞吉。〕发轨丧夷易,归轸慎崎倾。〔以车之行,喻己之仕也。发轨,弱冠
也。王武子《答何劭诗》曰:计终收遐致,发轨将先起。《封禅书》曰:轨迹夷
易,易遵也。归轸,暮年也。《楚辞》曰:睹轸丘兮崎倾。〕
【同谢谘议铜雀台诗一首(五言)】
〔《集》曰:谢谘议璟。《魏志》曰:建安十五年冬,作铜雀台。魏武遗令
曰:吾伎人皆著铜爵台,於台上施六尺床繐帐,朝晡,上脯糒之属。月朝十五日,
辄向帐作伎,汝等时时登铜爵台,望吾西陵墓田。〕
※谢玄晖
繐帏飘井幹,鐏酒若平生。〔郑玄《礼记注》曰:凡布,细而疏者谓之繐。
今南阳有邓繐。《淮南子》曰:大构架兴宫室,有鸡栖井幹。许慎曰:皆屋构饬
也。司马彪《庄子注》曰:幹,井栏,然井幹,台之通称也。〕郁郁西陵树,讵
闻歌吹声。〔不敢指斥,故以树言之也。〕芳襟染泪迹,婵媛空复情。〔《楚辞》
云:心婵媛而伤怀兮。王逸曰:婵媛,牵引也。〕玉座犹寂漠,况乃妾身轻。
〔易是谋类曰:假威出,坐玉床。郑玄曰:坐玉床,处天之位也。《寡妇赋》曰:
惧身轻而施重。〕
出郡传舍哭范仆射一首〔五言 刘璠《梁典》曰:天监二年,仆射范云卒。
任昉自义兴贻沈约书曰:永念平生忽为畴昔。然此郡,谓义兴也。刘熙《释名》
曰:传舍也,使人所止息而去,后人复来,转相传也。《风俗通》曰:诸有传信,
乃得舍於传也。〕
※任彦昇〔刘璠《梁典》曰:任昉,字彦昇,乐安人。年四岁诵古诗数十篇,
十六举秀才第一,辞章之美冠绝当时。为宁朔将军新安太守。卒〕
平生礼数绝,式瞻在国桢。〔国桢,谓范云也。《左氏传》曰:名位不同,
礼亦异数。《女史》曰:式瞻清懿。《毛诗》曰:思皇多士,生此王国。王国克
生,惟周之桢。毛苌《诗传》曰:桢,幹也。〕一朝万化尽,犹我故人情。〔
《庄子》曰:若人之形者,万化而未始有极也。《史记》范雎谓须贾曰:恋恋有
故人之意。〕待时属兴运,王佐俟民英。〔《易》曰:君子藏器於身,待时而动。
班固《汉书》曰:刘向称董仲舒有王佐之才也。袁子正书曰:立德蹈礼谓之英。
子产,季札,人之英也。〕结懽三十载,生死一交情。〔《左氏传》曰:楚子
使椒举如晋,曰:寡君原结懽於二三君。《史记》太史公云:下邽翟公曰:一
死一生,乃知交情。〕携手遁衰孽,接景事休明。〔衰孽,齐东昏侯也。休明,
梁武帝也。班固《汉书》述曰:携手遯于秦。郑玄《毛诗笺》曰:孽,支庶也。
《抱朴子》曰:携手而游,接景而处。《左氏传》曰:王孙满曰:德之休明。〕
运阻衡言革,时泰玉阶平。〔《曾子》曰:天下有道,则君子䜣然以交同。天下
无道,则衡言不革。孔安国《尚书》曰:衡,平也。言平常之言也。彼言不革,
此言革,言乱之甚也。《长杨赋》曰:玉衡正而泰阶平。〕濬冲得茂彦,夫子值
狂生。〔傅畅赞曰:王戎,字濬冲。戎为选官,时江夏李重字茂曾,汝南李毅字
茂彦,重以清尚,毅淹而通,二人操异,俱处要职。戎以识会待之,各得其用。
夫子,谓范云。狂生,昉自谓也。《梁典》曰:范云为吏部尚书。又曰:昉为吏
部侍郎。《淮南子》曰:台无所鉴,谓之狂生。高诱曰:台,持也。所鉴者玄德,
故为狂生。台,古握字也。《汉书》曰:郦食其,人皆谓之狂生。〕伊人有泾渭,
非余扬浊清。〔伊人谓范云也。综核人物,泾渭殊流。非余狂生,能扬清激浊也。
《毛诗》曰:泾以渭浊,湜湜其沚。孙绰曰:泾渭殊流。雅郑异调。曹子建《赠
丁仪诗》曰:泾渭扬浊清。〕将乖不忍别,欲以遣离情。〔言将乖之初,不忍便
诀,欲留少选之顷,以遣离旷之情也。〕不忍一辰意,千龄万恨生。〔言昔日将
乖,不忍一辰之意,况今千龄永隔,万恨俱生者乎?毛苌《诗传》曰:辰,时也。
应璩《与许子后书》曰:前别仓卒,情意不悉,追怀万恨。〕已矣平生事,咏歌
盈箧笥。〔《新序》孙叔敖曰:筐箧之橐简书。《说文》曰:箧,笥也。〕兼复
相嘲谑,常与虚舟值。〔《苍颉篇》曰:啁,调也。《字书》曰:嘲,亦啁也。
《毛诗》曰:善戏谑兮。《庄子》曰:方舟而济於河,有虚舟来触舟,虽有褊心
之人,不怒也。〕何时见范侯,还叙平生意。与子别几辰,经涂不盈旬。〔《左
氏传》曰:日月之会是谓辰,以子丑配甲乙也。经,犹历也。〕弗睹朱颜改,徒
想平生人。〔《楚辞》曰:美人既醉朱颜《文选》 卷二十三 诗丙 作者:萧统选编 - 一团和气 - 一团和气的博客。又曰:容则秀雅稚朱颜。〕宁知
安歌日,非君撤瑟晨。〔《楚辞》曰:犹愤积而哀娱兮,翔江州而安歌。王逸曰:
安意歌今,自宽慰也。《仪礼》曰:有疾病者齐撤瑟琴。〕已矣余何叹,辍舂哀
国均。〔《史记》赵良谓商鞅曰:五羖大夫死,秦国男女流涕,舂者不相杵。
《毛诗》曰:尹氏太师,维周之氐,秉国之均,四方是维。毛苌曰:均平也。〕
◎赠答一
【赠蔡子笃诗一首(四言)】〔《晋官名》曰:蔡睦,字子笃,为尚书。〕
※王仲宣
翼翼飞鸾,载飞载东。〔翼翼,飞貌也。鸾,喻子笃也。《楚辞》曰:高翱
翔之翼翼。《毛诗》曰:载飞载鸣。〕我友云徂,言戾旧邦。〔《蔡氏谱》曰:
睦,济阳人。《毛诗》曰:我友敬矣。又曰:周虽旧邦。〕舫舟翩翩,以溯大江。
〔《楚辞》曰:将舫舟而下流。舫与方同。〕蔚矣荒涂,时行靡通。〔董仲舒
《士不遇赋》曰:惧荒涂而难践。〕慨我怀慕,君子所同。〔《毛诗》曰:慨我
寤叹。《封禅书》曰:怀而慕思也。〕悠悠世路,乱离多阻。〔《毛诗》曰:悠
悠南行。又曰:乱离瘼矣。〕济岱江行,邈焉异处。〔济岱,近兖州,子笃所往。
江行,近荆州,仲宣所居也。〕风流云散,一别如雨。〔《鹦鹉赋》曰:何今日
以雨绝。陈琳《檄吴将校》曰:雨绝于天,然诸人同有此言,未详其始。〕人生
实难,原其弗与。〔张奂《与崔子书》曰:人生实难,所务非此。〕瞻望遐路,
允企伊伫。〔《毛诗》曰:瞻望弗及,伫立以泣。又曰:跂予望之。郑玄曰:跂
足,可以望见之。跂与企同。〕烈烈冬日,肃肃凄风。〔《毛诗》曰:冬日烈烈。
《左氏传》申丰曰:春无凄风。〕潜鳞在渊,归雁载轩。〔鱼雁,言时候也。
《毛诗》曰:鱼潜在渊。郑玄曰:寒则逃於渊。《史记》曰:楚人有好以弱弓微
缴,加归雁之上轩,飞貌。〕苟非鸿雕,孰能飞翻。〔因所见而言之。《毛诗》
曰:匪鹑匪鸢,翰飞戾天。毛苌《注》曰:鹑,雕也。〕虽则追慕,予思罔宣。
〔《法言》曰:夫进也者,进於道,慕於德。《尚书》曰:予思日孜孜。〕瞻望
东路,惨怆增叹。率彼江流,爰逝靡期。〔《毛诗》曰:率彼淮浦。〕君子信誓,
不迁于时。〔《毛诗》曰:言笑晏晏,信誓旦旦。〕及子同寮,生死固之。〔
《左氏传》曰:先蔑之使也。荀林父止之曰:同官为寮,吾尝同寮,敢不尽心乎?〕
何以赠行?言授斯诗。〔《晏子春秋》曰:曾子将行,晏子送曰:婴闻赠人以财,
不若以言。请以言乎。夫兰本,三年成,而湛之以酒,则君子不近,湛之麋醢,
货以匹马,原子剋求所湛。〕中心孔悼,涕泪涟洏。〔《毛诗》曰:中心是悼。
《周易》曰:泣血涟如。杜预《左氏传注》曰:而,语助也。〕嗟尔君子,如何
勿思?〔《毛诗》曰:君子行役,如之何勿思。〕
赠士孙文始一首四言〔《三辅决录》赵歧注曰:士孙孺子名萌,字文始。少
有才学,年十五能属文。初,董卓之诛也,父瑞,知王允必败,京师不可居,乃
命萌将家属至荆州依刘表,去无几,果为李傕等所杀,及天子都许昌,追论诛
董卓之功,封萌为澹津亭侯,与山阳王粲善,萌当就国,粲等各作诗以赠萌。于
今诗犹存也。〕
※王仲宣
天降丧乱,靡国不夷。〔《毛诗》曰:天降丧乱,灭我立王。又曰:乱生不
夷,靡国不泯。《广雅》曰:夷,灭也。〕我暨我友,自彼京师。〔《尔雅》曰:
暨,与也。《毛诗》曰:自彼氐羌。〕宗守荡失,越用遁违。〔杜预《左氏传注》
曰:越,远也。郑玄《礼记注》曰:遁,逃也。孔安国《尚书传注》曰:违,避
也。〕迁于荆楚,在漳之湄。〔《山海经》曰:荆山,漳水出焉。《毛诗》曰:
居河之湄。〕在漳之湄,亦克宴处。〔刘歆《七略》曰:宴处从容观诗书。〕和
通篪埙,比德车辅。〔《毛诗》曰:伯氏吹埙,仲氏吹篪。毛苌云:土曰埙,竹
曰篪。郑玄曰:其相应和如埙篪。《左氏传》曰宫之奇曰:谚所谓辅车相依唇亡
齿寒,其虞虢之谓乎。〕既度礼义,卒获笑语。〔《毛诗》曰:献酬交错,礼仪
卒度,笑语卒获。〕庶兹永日,无愆厥绪。〔《毛诗》曰:且以喜乐,且以永日。
《尚书》曰:荒坠厥绪。〕虽曰无愆,时不我已。〔郑玄《毛诗笺》曰:已,与
也。〕同心离事,乃有逝止。〔张衡《怨诗》曰:同心离居,绝我中肠。〕横此
大江,淹彼南汜。〔《楚辞》曰:横大江兮扬灵。王逸曰:横度大江,扬己精诚
也。《毛诗》曰:江有汜,之子归,不我已。〕我思弗及,载坐载起。〔《毛诗》
曰:瞻望弗及。张衡《怨诗》曰:我闻其声,载坐载起。〕惟彼南汜,君子居之。
〔《论语》曰:君子居之,何陋之有。〕悠悠我心,薄言慕之。〔《毛诗》曰:
青青子衿,悠悠我心。又曰:采采芣苡,薄言采之。〕人亦有言,靡日不思。
〔《毛诗》曰:人亦有言,靡喆不愚。又曰:有怀于卫,靡日不思。〕矧伊燕婉,
胡不凄而?〔《毛诗》曰:矧伊人矣。又曰:人无兄弟,胡不比焉。〕晨风夕逝,
讬与之期。〔毛苌《诗传》注曰:晨风鹯也。《楚辞》曰:因归鸟而致词,羌迅
高而难当。〕瞻仰王室,慨其永叹。〔《毛诗》曰:瞻仰昊天。《尚书》曰:以
蕃王室。《毛诗》曰:慨其叹矣。又曰:我思肥泉,兹之永叹。〕良人在外,谁
佐天官?〔《毛诗》曰:维此良人,弗求弗迪。《尚书》曰:天工人其代之。孔
安国曰:人代天理官,不以天官私非其材。〕四国方阻,俾尔归蕃。尔之归蕃,
作式下国。〔《毛诗》曰:四国于蕃。又曰:俾尔多益。《尚书》曰:世世享德,
万邦作式。郑玄《毛诗笺》曰:式,法也。《毛诗》曰:命于下国。〕无曰蛮裔,
不虔汝德。〔贾逵《国语注》曰:虔,敬也。〕慎尔所主,率由嘉则。〔《毛诗》
曰:慎尔出话。又曰:不不忘,率由旧章。又曰:仲山甫之德,柔嘉维则。〕龙
虽勿用,志亦靡忒。〔《周易》曰:潜龙勿用,阳在下也。郑玄《毛诗笺》云:
忒,差也。〕悠悠澹澧,郁彼唐林。〔《荆州图》曰:汉寿县城南一百步有澹水。
出县西阳山。又曰:澧阳县盖即澧水为名也。在郡西南,接澧水。《晋书》曰:
天门有零阳县,南平郡有作唐县。盛弘之《荆州记》曰:零陵东接作唐,然此三
县连延相接。唐林,即唐地之林也。〕虽则同域,邈其迥深。〔《尔雅》曰:迥,
远也。〕白驹远志,古人所箴。允矣君子,不遐厥心。既往既来,无密尔音。
〔《毛诗》曰:皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。无金玉尔音,而有
遐心。又曰:允矣君子,展也大成。〕
【赠文叔良一首(四言)】
〔干宝《搜神记》曰:文颖,字叔良,南阳人。《繁钦集》又云:为荆州从
事文叔良作移零陵文,而粲集又有赠叔良诗。献帝初平中,王粲依荆州刘表,然
叔良之为从事,盖事刘表也。详其诗意,似聘蜀结好刘璋也。〕
※王仲宣
翩翩者鸿,率彼江滨。〔《毛诗》曰:翩翩者鵻。《说文》曰:翩翩,
飞疾貌。〕君子于征,爰聘西邻。〔《毛诗》曰:之子于征。西邻,谓蜀也。〕
临此洪渚,伊思梁岷。〔《楚辞》曰:伊思兮往古。〕尔往孔邈,如何勿勤?君
子敬始,慎尔所主。〔《老子》曰:慎终如始,则无败事。《老孟子》曰:吾闻
之,观近臣以其所为主,观远臣以其所主。赵歧曰:近臣,当为远方来贤者为主。
远臣而至,主於在朝臣之贤者也。〕谋言必贤,错说申辅。〔郑玄《礼记注》曰:
贤,善也。所言说当申相辅也。申或为车,非也。〕延陵有作,侨肸是与。〔公
孙侨,子产也。羊舌肸叔向也。《左氏传》曰:吴公子札聘于郑,见子产,如旧
相识,与之缟带,子产献纻衣。適晋,说叔向。将行,谓叔向曰:吾子勉之。君
侈而多良,大夫皆富,政将在家,吾子直,必思自免於难也。〕先民遗迹,来世
之矩。〔《毛诗》曰:先民有作,温恭朝夕。《尚书》曰:予恐来世以台为口实。〕
既慎尔主,亦迪知几。探情以华,睹著知微。〔华,喻貌。《越绝书》子胥曰:
圣人见微知著,睹始知已。〕视明听聪,靡事不惟。〔《论语》孔子曰:君子有
九思,视思明,听思聪。《字林》曰:惟,思也。〕董褐荷名,胡宁不师?〔
《国语》曰:吴晋争长,未成。吴王昏乃戒令秣马食士,於是晋师大骇,乃令董
褐请事。曰:两君偃兵接好,日中为期,今大国越境而造於弊邑之军垒,敢请辞
故。吴王亲对之曰:天子有令,周室既卑,约贡献莫入,上帝鬼神,而不可以之
告。孤用视听命於藩离之外。董褐既致命,乃告赵鞅曰:观吴王之色,类有大忧。
小则嬖妾嫡子死,不则国有大难。大则越入吴,将毒,不可与战。主其许之,然
而不可徒许也。赵孟许诺,晋乃令董褐复命曰:曩君之言,周室既卑,诸侯失礼
於天子今君奄王东海,以淫名闻於天下,有短垣而自逾之,况蛮荆则何有於周室。
夫诸侯无二君,而周无二王君若卑天子,以干其不祥,而曰吴公孤敢不顺从君命
长弟,吴王许诺。及退,就幕而会,吴公先歃,晋侯亚之。韦昭曰:董褐,晋大
夫司马寅也。《毛诗》曰:胡宁忍予。〕众不可盖,无尚我言。〔《家语·金人
铭》曰:君子知天下之不可盖也,故下之。《广雅》曰:尚,高也。我,叔良也。〕
梧宫致辩,齐楚构患。〔《说苑》曰:楚使使者聘於齐,齐王飨之於梧宫。使者
曰:大哉梧乎?王曰:江海之鱼必吞舟,大国之树必巨围,使者何怪焉?使者曰:
然昔者燕攻齐,焚雍门饮马于淄渑,定获於琅邪。王与太后奔莒,逃於成阳之山。
敢问当此之时梧之大小何如?王命陈先生对之,陈子曰:臣不如貂勃。貂勃对曰:
使者为问植梧之始邪?昔楚无道,杀子胥之父,子胥奔吴,吴以为相,后将兵伐
楚,以复父雠。楚王奔随,吴王入郢,子胥亲射宫门,鞭平王之坟,当此之时,
梧始生之年也。齐楚於是构怨,遂举兵相伐也。〕成功有要,在众思欢。〔《尚
书》帝曰:成允成功,惟汝贤。又曰:有伦有要。〕人之多忌,掩之实难。〔
《左氏传》秦伯谓公孙枝曰:夷吾其定乎?对曰:今其言多忌克,难哉!〕瞻彼
黑水,滔滔其流。〔《尚书》曰:华阳黑水惟梁州。《毛诗》曰:滔滔江汉,南
国之纪。〕江汉有卷,允来厥休。〔言彼二国席卷而来,信汝之美也。言江汉之
君,有席卷之志。信服而来,自是美,非汝之功也。《汉书》刘敬说高祖曰:今
陛下径往卷蜀汉,定三秦。〕二邦若否,职汝之由。〔言彼二国若怀不顺,此汝
之由。《毛诗》曰:邦国若否,仲山甫明之。毛苌《诗传》曰:若,顺也。否,
犹臧否也。谓善恶也。《左氏传》范宣子数诸戎曰:言语漏渫,则职汝之由也。〕
缅彼行人,鲜克弗留。〔少能不留,言多淹留也。贾逵《国语注》曰:缅,思貌
也。《左氏传》曰:行人,言使人也。《毛诗》曰:靡不有初,鲜克有终。〕尚
哉君子,于异他仇。〔《左氏传》楚子木语晋范武子之德,王曰:尚矣哉!能歆
神人。杜预曰:尚者,上也。毛苌《诗传注》曰:仇,匹也。〕人谁不勤?无厚
我忧。〔《楚辞》曰:惟天地之无穷,哀生民之长勤。我,粲自谓也。〕惟诗作
赠,敢咏在舟。〔言为诗以赠者,有在舟之义,忧患同也。《邓析子》曰:同舟
渡海,中流遇风,救患若一。〕
【赠五官中郎将四首(五言)】
※刘公幹
昔我从元后,整驾至南乡。〔元后,谓曹操也。至南乡,谓征刘表也。《尚
书》曰:众非元后何戴?张衡《思玄赋》曰:爰整驾而亟行。《毛诗》曰:维汝
荆楚,居国南乡。〕过彼丰沛都,与君共翱翔。〔丰沛,汉高祖所居,以喻谯也。
君,谓五官也。《毛诗》曰:将翱将翔。〕四节相推斥,季冬风且凉。〔四节,
已见潘安仁《悼亡诗》。《周易》曰:寒暑相推,而岁成焉。《广雅》曰:斥,
推也。〕众宾会广坐,明镫熺炎光。〔《史记》侯嬴曰:公子自是迎嬴群众广
坐之中。《楚辞》曰:兰膏明烛华镫错。镫与灯音义同。《广雅》曰:熺,炽
也。熺,大明貌。〕清歌制妙声,万舞在中堂。〔《毛诗》曰:公庭万舞。郑
玄曰:万舞干舞也。〕金罍含甘醴,羽觞行无方。〔《毛诗》曰:我姑酌彼金罍。
《楚辞》曰:瑶浆密勺实羽觞。〕长夜忘归来,聊且为大康。〔《毛诗》曰:无
已大康,职思其居。〕四牡向路驰,叹悦诚未央。〔四牡,谓骊驹也。《汉书》
王式曰:闻之於师,客歌骊驹,主人歌无庸归。《音义》曰:逸诗篇名也。〕
余婴沈痼疾,窜身清漳滨。〔《礼记》曰:身有痼疾。《说文》曰:痼,久
也。《汉书》曰:魏郡武始县漳,水至邯郸,入漳。《山海经》曰:少山,清漳
水出焉,东流于浊漳之水。〕自夏涉玄冬,弥旷十馀旬。〔杨雄《羽猎赋》曰:
玄冬季月,天地隆烈。杜预《左氏传注》曰:弥,远也。《苍颉篇》曰:旷,疏
旷也。〕常恐游岱宗,不复见故人。〔《援神契》曰:太山,天帝孙也。主召人
魂。《尚书》曰:至于岱宗,太山为四岳宗也。〕所亲一何笃,步趾慰我身。
〔《左氏传》蒍启强曰:今君亲步玉趾。〕清谈同日夕,情眄叙忧勤。〔《毛诗》
曰:朝夕思念,至於忧勤也。〕便复为别辞,游车归西邻。〔西邻,邺都。〕素
叶随风起,广路扬埃尘。逝者如流水,哀此遂离分。〔《论语》曰:子在川上曰:
逝者如斯夫,不舍昼夜。〕追问何时会?要我以阳春。〔《楚辞》曰:无衣裘以
御冬,恐死不得见乎阳春。〕望慕结不解,贻尔新诗文。〔蔡邕《瞽师赋》曰:
咏新诗以悲歌。〕勉哉修令德,北面自宠珍。〔《左氏传》曰:忠为令德,北面,
臣位也。《礼记》曰:君之南乡,答阳之义也。臣之北面,答君之义也。〕
秋日多悲怀,感慨以长叹。〔毛苌《诗传》曰:秋士悲也。〕终夜不遑寐,
叙意於濡翰。〔《毛诗》曰:不遑假寐。《楚辞》曰:魂茕茕兮不遑寐。韦昭
《汉书注》曰:翰,笔也。〕明镫曜闺中,清风凄已寒。白露涂前庭,应门重其
关。〔《楚辞》曰:白露纷以涂。《毛诗》曰:乃立应门。《尔雅》曰:正门谓
之应门。〕四节相推斥,岁月忽欲殚。〔《礼记》曰:岁既殚矣。〕壮士远出征,
戎事将独难。〔壮士,谓五官也。《汉书》高祖曰:壮士行何畏?出征,谓在孟
津也。《魏志》曰:建安十六年,文帝立为五官中郎将。《典略》曰:建安二十
二年,魏郡大疫,徐幹、刘桢等俱逝。然其间唯有镇孟津及黎阳,而无所征伐,
故疑出征谓在孟津也。以在邺,故曰出征。以有兵卫,故曰戎事也。〕涕泣洒衣
裳,能不怀所欢!〔涕泣,幹自谓也。〕
凉风吹沙砾,霜气何皑皑。〔《易通卦验》曰:巽气不至,则大风扬。沙砾,
小石也。《说文》曰:皑皑,霜雪貌。刘歆《遂初赋》曰:漂积雪之皑皑。〕明
月照缇幕,华灯散炎辉。〔缇,丹色也。华灯,已见上文。〕赋诗连篇章,极夜
不知归。〔《论衡》曰:兴论立说,结连篇章者,文人鸿儒也。〕君侯多壮思,
文雅纵横飞。〔《汉仪注》曰:列侯为丞相,称君侯。《大戴礼》曰:天子不知
文雅之辞,少师之任。〕小臣信顽卤,僶俛安能追。〔《仪礼》曰:小臣正
辞。李尤《东观赋》曰:臣虽顽卤,慕《小雅》斯干叹咏之美。僶俛,已见
上文。《论语》曰:参也鲁。孔安国曰:鲁钝也。鲁与卤同。〕
【赠徐幹一首(五言)】
※刘公幹
谁谓相去远?隔此西掖垣。〔《毛诗》曰:谁谓宋远?跂予望之。《洛阳故
宫铭》曰:洛阳宫有东掖门、西掖门。〕拘限清切禁,中情无由宣。〔《史记》
曰:景帝居禁中,禁中者,门户有禁,非侍御不得入。《楚辞》曰:抒中情而为
诗。〕思子沈心曲,长叹不能言。〔《毛诗》曰:在其板屋,乱我心曲。古诗曰:
气结不能言。〕起坐失次第,一日三四迁。步出北寺门,遥望西苑园。〔《风俗
通》曰:尚书侍御御史谒者所止,皆曰寺也。〕细柳夹道生,方塘含清源。〔
《思玄赋》曰:旦余沐於清源。〕轻叶随风转,飞鸟何翻翻。〔《楚辞》曰:漂
翻翻其上下。〕乖人易感动,涕下与衿连。仰视白日光,皦皦高且悬。〔《毛诗》
曰:谓余不信,有如皦日。毛苌曰:皦,白也。《楚辞》曰:晞白日兮皎皎。〕
兼烛八纮内,物类无颇偏。〔《韩子》曰:朱孺对卫灵公曰:夫日兼烛天下,一
物不能当也。杨雄《解嘲》云:日月之经,不千里,则不能烛六合。耀八纮。
《音义》曰:八方之纲维也。《尚书》曰:无偏无陂,遵王之谊。〕我独抱深感,
不得与比焉。
【赠从弟三首(五言)】
※刘公幹
汎汎东流水,磷磷水中石。〔《吕氏春秋》曰:水泉东流,日夜不休。《毛
诗》曰:杨之水,白石磷磷。毛苌《传》曰:清澈也。〕蘋藻生其涯,华纷何扰
弱。采之荐宗庙,可以羞嘉客。〔蘋藻,以喻从弟也。《左氏传》君子曰:苟有
明信,涧谿沼沚之毛,蘋繁蕴藻之菜,可荐於鬼神,可羞於王公。《毛诗》曰:
所谓伊人,於焉嘉客。〕岂无园中葵,懿此出深泽。〔古诗曰:青青园中葵,朝
露待日晞。《尔雅》曰:懿,美也。〕
亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。冰霜正惨怆,终岁常
端正。〔《楚辞》曰:霜露惨凄而交下。〕岂不罗凝寒,松柏有本性。〔凝,严
也。《庄子》曰:天寒既至,雪霜将降,吾是以知松柏之茂也。〕
凤凰集南岳,徘徊孤竹根。〔凤生丹穴,故曰南岳。郑玄《毛诗笺》曰:凤
凰之性,非竹实,不食,亦喻从弟也。〕於心有不厌,奋翅凌紫氛。岂不常勤苦,
羞与黄雀群。〔黄雀,喻俗士也。〕何时当来仪,将须圣明君。〔《尚书》曰:
凤凰来仪。孔安国曰:圣人受命,则凤凰至。〕




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